達賴喇嘛的法器：人皮骨，人头碗，人皮。
“阿姐鼓”是人皮鼓.在西藏,只有圣洁女人的人皮才可以制作鼓皮....包含了西藏人心目中希冀的的一切.死并不可怕,它如同诞生,是回归.是轮回,生与死平等,幸福吉祥最重要.“天边传来阵阵...可怕的人皮鼓,鼓声虽美,蹦出的不是音符,而是人...<阿姐鼓>讲述了一个孤独的小姑娘失去了相依相伴的哑巴阿姐的故事.她不明白阿姐为什么离家，一直不明白到阿姐那么大，有一天她突然明白了,明白了也许是梦想中的幸福带走了她的阿姐，也许还将带走已长大成人的她.“阿姐鼓”并不浪漫，甚至有点血淋淋的味道.“阿姐鼓”是人皮鼓.在西藏，只有圣洁女人的人皮才可以制作鼓皮.
“嗡嘛呢叭咪哞”这六个字是藏传佛教中的六字箴言，包含了万物.包含了西藏人心目中希冀的的一切.死并不可怕，它如同诞生，是回归.是轮回，生与死平等，幸福吉祥最重要.“天边传来阵阵鼓声,那是阿姐在对我说话……”歌声和鼓声在平静与激情的对比中,表达出面对高原严酷生存环境的一切顺乎自然平和的心态.
<听着歌曲"阿姐鼓"看着人皮鼓你肯定对人皮鼓更深刻>
<阿姐鼓>
歌曲连接链[url]www.lousea.cn/lousea/music/[/url]朱哲琴/朱哲琴-阿姐鼓.mp3
<阿姐鼓>歌词
我的阿姐从小不会说话
在我记事的那年离开了家
从此我就天天天天的想阿姐啊
一直想到阿姐那样大
我突然间懂得了她
从此我就天天天天的找阿姐啊
玛尼堆前坐着一位老人
反反覆覆念着一句话
唔嘛呢叭咪唔嘛呢叭咪
唔嘛呢叭咪唔嘛呢叭咪
我的阿姐从小不会说话
在我记事的那年离开了家
从此我就天天天天的想阿姐啊
一直想到阿姐那样大
我突然间懂得了她
从此我就天天天天的找阿姐啊
天边传来阵阵鼓声
那是阿姐对我说话
唔嘛呢叭咪唔嘛呢叭咪
唔嘛呢叭咪唔嘛呢叭咪
唔嘛呢叭咪唔嘛呢叭咪
西藏密宗法器:人皮鼓
忿怒尊或持明尊所持之法器。以两个天灵盖相背接合，两面再蒙以人皮，涂作绿色。修法中，於颂讚时，配合金刚铃杵使用。在旧西藏，dl喇嘛的私人经堂每年不定期地举行念“咒经”，臭名昭著的监狱朗孜厦便随时提供“祭品”。这使得一些农奴的头盖骨、腿骨、整张的人皮、完整的童尸成为宗教活动场所的祭品或经加工做成男童皮小鼓、处女大腿骨号等作为祭祀用的法器。[img]http://bbs.auly.com/data/post-img/200611/30/15240373.jpg[/img]
[img]http://bbs.auly.com/data/post-img/200611/30/15240399.jpg[/img] 西藏密宗法器:骷髅碗
[img]http://bbs.auly.com/data/post-img/200611/30/15311712.jpg[/img] 西藏密宗法器:人骨笛
藏语称为“罡洞”，长约三十厘米，是用人的小腿骨制成，局部包银或铜，吹起来声音尖利。 [img]http://bbs.auly.com/data/post-img/200611/30/15314659.jpg[/img] 残忍的宗教！！！！！！ 为dl喇嘛念经祝寿用的藏民人皮。
“为dl喇嘛念经祝寿，下密院全体人员需念忿怒十五施回遮法，为切实完成此事，需当时抛食，急需湿肠一付、头颅两个，各种血、人皮一整张，望即送来。”
这封50年代初旧西藏地方政府有关部门致《热不典头目》的一封令人震惊的信件，至今保存在西藏自治区档案馆里。 [img]http://bbs.auly.com/data/post-img/200611/30/15352342.jpg[/img] 人皮。。。
[url=http://ido.3mt.com.cn/article/picview935178c30p1.html][img]http://idoimg.3mt.com.cn/article/upload/200803/080327224136760.jpg[/img][/url] 用成年男性头骨制成的人头碗 再听阿姐鼓，我觉得毛骨悚然！ 应该把这个贴翻译成英文，让老外们瞧瞧 [quote]原帖由 [i]yhipsylph[/i] 于 2008-3-29 23:03 发表 [url=http://www.anti-cnn.com/forum/cn/redirect.php?goto=findpost&pid=11441&ptid=1796][img]http://www.anti-cnn.com/forum/cn/images/common/back.gif[/img][/url]
应该把这个贴翻译成英文，让老外们瞧瞧 [/quote]
支持，把它译成多国文字发到各国网站上。
旧西藏是人间地狱。 长久以来我们都以为喇嘛就是和尚
大家可以从这此事件了解到喇嘛教和汉传佛教是有本质的区别的
楼主贴的这些内容看了真的让人觉得“发指”！！
应该让全世界了解到 [quote]原帖由 [i]cpuid[/i] 于 2008-3-30 01:08 发表 [url=http://www.anti-cnn.com/forum/cn/redirect.php?goto=findpost&pid=12335&ptid=1796][img]http://www.anti-cnn.com/forum/cn/images/common/back.gif[/img][/url]
支持，把它译成多国文字发到各国网站上。
就西藏是人间地狱。 [/quote]
人间地狱。。。
不要这么说啊。。。。。。。这是西藏文化的一部分。
忠心希望这些都成为过去、成为历史。。。。 好恶心|||
是同类相残的最高境界了把~
不知端着头盖骨能否吃得下饭？？！
比fl功还邪E~ 这个是 他们 宗教的东西
如果我们 不懂其含义
不要评论 是否 "人道" 同意LS，对DLLM的讨论最好不要涉及宗教上的一些信仰和习俗。一些仪式我们并不了解。 太可怕了，也难以想象！ 这些是宗教文化的一部分吧，我们不能以我们的道德价值观来评判别人的宗教，毕竟藏族同胞都是信奉藏教的。
恐怖的旧西藏！
野蛮的农奴主！残忍的农奴主！当年我听朱哲琴的《阿姐鼓》的时候，心灵的巨大震撼，原来是来自西藏人民所受苦难的倾诉！
回复 3楼 的帖子
我想佛教本义是不存在这种牺牲方式的。希望一些懂得佛教的朋友能做完成的论证。很可能是农奴主加入令人发指的方式。
一、我们批判的是旧时代的农奴制度，dl喇嘛曾作为西藏封建农奴制的最高代表统治西藏。所以他首先应当明确自身对农奴制的态度。
二、自五世dl确立自身在西藏政教合一的权力开始，确认权力的方式，就与中央政府密不可分。就连五世dl本人都是要到北京获得顺治皇帝的认可的，之后历代dl喇嘛都需获得中央政府的认可，并且居住在西藏。十四世dl喇嘛如果想要背离故土、人民和历史，那么就看看最终的结果了。
对于藏民来说，他们已经离开了挖眼剁手脚的生活，会世世代代在故土生活越来越好。如果有人想破坏这种趋势，破坏安居的和平，多数藏民也会做出选择。 我觉得这个不是宗教问题 问题是像阿姐鼓这种东西 离人类现代文明太远了! 如果宗教告诉他们互相吃好 是不是我们也要尊重这种宗教? 这种宗教我只能说他是一个以残忍代表神圣的错误! dl把这些东西送给西方政要了！！
其中就包括颁发给他诺贝尔奖的著名学者！！
可怕
[quote]原帖由 [i]yehe[/i] 于 2008-3-30 19:03 发表 [url=http://www.anti-cnn.com/forum/cn/redirect.php?goto=findpost&pid=18165&ptid=1796][img]http://www.anti-cnn.com/forum/cn/images/common/back.gif[/img][/url]dl把这些东西送给西方政要了！！
其中就包括颁发给他诺贝尔奖的著名学者！！ [/quote]
能找到证据吗？可以和这些照片在一起，翻译成英文，让哪些认为dl很温情、很佛化的人看看。
人皮啊！看得真是汗毛直竖！ 我要说明一下，我发这些不是说藏传佛教残忍，因为这些都是他的文化一部分。藏传佛教有很深厚的文化，我们不要用自己对死人的恐惧心理去判断藏传佛教。
我相说明的只是在旧中国的西藏，神权控制的社会里，dl等高等僧人和贵族享受的幸福是建立在千千万万的农奴的苦难之上的。他们用佛法上说僧人需要供养的佛经意义来解释农奴和上等僧人的关系，让农奴心甘情愿受苦，并把这些称为命运。
台湾知名作家、批评家李敖说，“全世界最后剩下的一个神权统治社会终于让中国共产党改变了，大清帝国做不到，国民党也做不了，中国共产党却改变了他，真了不起！”
关于《達賴喇嘛的法器。。。》 我作个说明，以免误导大家
关于我发的帖子《dl的法器：人皮鼓，人头碗，人皮。》我要说明一下，我发这些不是说藏传佛教残忍，因为这些都是他的文化一部分。藏传佛教有很深厚的文化，我们不要用自己对死人的恐惧心理去判断藏传佛教。我相说明的只是在旧中国的西藏，神权控制的社会里，dl等高等僧人和贵族享受的幸福是建立在千千万万的农奴的苦难之上的。他们用佛法上说僧人需要供养的佛经意义来解释农奴和上等僧人的关系，让农奴心甘情愿受苦，并把这些称为命运。
台湾知名作家、批评家李敖说，“全世界最后剩下的一个神权统治社会终于让中国共产党改变了，大清帝国做不到，国民党也做不了，中国共产党却改变了他，真了不起！”
原帖地址：[url]http://www.anti-cnn.com/forum/cn/thread-1796-1-1.html[/url] 确实很了不起～支持。 在这个网上爱好和平的懂英文的网友们，应当把这些转载到CNN、BBC上面去，这些是对付西方有些人最好的驳斥，也让他们明白什么是人权，达喇喇嘛的人权到底是什么回事 满恐怖~~~~~~~!!
回复 23楼 的帖子
顶！大多数人不了解藏族宗教方面的知识，不该随便评论。
但，对农奴的政治解放是巨大进步，值得肯定！ [quote]原帖由 [i]七月[/i] 于 2008-3-30 19:27 发表 [url=http://www.anti-cnn.com/forum/cn/redirect.php?goto=findpost&pid=18353&ptid=2605][img]http://www.anti-cnn.com/forum/cn/images/common/back.gif[/img][/url]
关于我发的帖子《dl的法器：人皮鼓，人头碗，人皮。》我要说明一下，我发这些不是说藏传佛教残忍，因为这些都是他的文化一部分。藏传佛教有很深厚的文化，我们不要用自己对死人的恐惧心理去判断藏传佛教。
我相说明的只是在旧中 ... [/quote]
支持楼主！ 半夜看
冷啊~~~
翻译英文吧 过去的自然不必追究。但是不能让这种事情重新发生了 恐怖，令人发指！！这就是宗教吗？ 这不应该是真正的藏传佛教吧！比以前的ⅩⅩ功还狠！印象中藏传佛教还是很好的。
令人发指。西藏同胞会同意回到那样一个时代？？？ 人头碗？真不敢想象，看着都恐怖，更不要说每天都带着。 宗教的习惯我们不能去发表什么,但是这么可怕的东西绝对不会说是由农奴自己愿意的结果吧?都说统治阶级多是利用宗教,那么这些是不是也是一种利用?谁不想好好活着?谁又想死都不能全尸?那些去烧去杀的人们,你们愿意去变成那个碗呢?还去去使用那个碗?我觉得他们多是想成为使用的人吧?要不为什么那么乐衷于此呢?但是你们有没有问问现在的藏族同胞,他们还愿意变成你们碗的工具吗? 达.赖是个背叛祖国,图谋分裂祖国,并在西方**势力支持下已完全没有人性的披着宗教外衣的麻烦制造者,是个地地道道的**走狗,是13亿中华民族的敌人,其罪行是不可饶恕的!与这样的狗东西对什么话?只要他不放弃分裂祖国的阴谋勾当,中央政府就应将其列为恐怖分子进行追捕与缉拿,这完全符合国际反恐法,中央政府对dl不必仁慈,为维护国家最高利益,完全有必要采取非常手段打击类似dl等危害国家安全的恐怖主义.
顶
简直是人间地狱．．．残忍
太暴力了。太残忍了。这哪是什么宗教啊。血腥！ *** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 *** 将文章翻译成不同的语言,发给外国人看看他们是多么的残忍,DL们太极端了 好恐怖呀！来让那些虚伪的西方人试试这些！ 把图片发给那些别有用心的媒体,让他们也看看西藏农主是多么残忍。如果把他们国家也变成这样，他们会接受吗？ 藏传佛教与汉传佛教皆是佛陀亲口宣说的法教，基本教法和宗旨是一样的，所以不太清楚的人不要妄加评论，会有很严重的口业的。并且据我所知，藏传佛教中使用的法器有其密义，而且比如头盖骨（嘎巴拉）之类的法器是用圆寂后的高僧头骨做成的。所以本帖所说的现象如果有，那也是个别的现象，而且慈悲才是佛教的本怀。就像这次闹事的僧人，也一定是个别现象。佛法像一所学校，当然也会有好学生和学得不那么好的学生。 [quote]原帖由 [i]昂文[/i] 于 2008-4-1 00:12 发表 [url=http://www.anti-cnn.com/forum/cn/redirect.php?goto=findpost&pid=29963&ptid=2605][img]http://www.anti-cnn.com/forum/cn/images/common/back.gif[/img][/url] 藏传佛教与汉传佛教皆是佛陀亲口宣说的法教，基本教法和宗旨是一样的，所以不太清楚的人不要妄加评论，会有很严重的口业的。并且据我所知，藏传佛教中使用的法器有其密义，而且比如头盖骨（嘎巴拉）之类的法器是用圆寂后的高僧头骨 ... [/quote]“为dl喇嘛念经祝寿，下密院全体人员需念忿怒十五施回遮法，为切实完成此事，需当时抛食，急需湿肠一付、头颅两个，各种血、人皮一整张，望即送来。” 这封50年代初旧西藏地方政府有关部门致《热不典头目》的一封令人震惊的信件，至今保存在西藏自治区档案馆 *** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 *** 看了真的感觉恐怖！ 以前听阿姐鼓，犹如天籁之音。。。。。。。
再听阿姐鼓，我觉得毛骨悚然，不寒而立。。。。。。。 [quote]原帖由 [i]昂文[/i] 于 2008-4-1 00:12 发表 [url=http://www.anti-cnn.com/forum/cn/redirect.php?goto=findpost&pid=29963&ptid=2605][img]http://www.anti-cnn.com/forum/cn/images/common/back.gif[/img][/url] 藏传佛教与汉传佛教皆是佛陀亲口宣说的法教，基本教法和宗旨是一样的，所以不太清楚的人不要妄加评论，会有很严重的口业的。并且据我所知，藏传佛教中使用的法器有其密义，而且比如头盖骨（嘎巴拉）之类的法器是用圆寂后的高僧头骨 ... [/quote]
我在发帖后有过说明，藏传佛教有深厚的文化，所以并不对佛教反对。
我想也沒有人對佛教本身反對，但是佛教也不强迫别人信佛，不信佛的人对佛教评论也没严重到积了口业。（中原地区的伪经书《三世因果经》里而会这样的说法），其实佛教是很慈悲的。
但是在过去的西藏，佛教被上层僧侣和贵族老爷们利用来压迫残害广大农奴是千真万确的事实，至今那些挖眼剥皮的工具还存放在档案馆，大昭寺朗孜厦监狱旧址见证过那些冤魂，我们反对的是这些。
回复 7楼 的帖子
希望将文章翻译成英文发给外国人看证明他们那么残忍! 记得当年dl 14叛乱被平息后，成都就有一个展览，什么人头骨碗、人皮鼓及很多用人的骨骼做的器具，还有很多对待农奴的酷刑：抽脚筋、挖掉眼珠以后再往眼眶里倒滚烫的酥油、割舌头……展出的有很多实物，也有不少农奴现场控诉……
这就是当时dl 14的罪恶行径， 用“西藏平叛”搜一下，可以了解更多。
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盲目了
眼瞎
心黑
手毒
会当成一种习以为常，会视人如猪狗．
所有的道德约束，将不复存在．
那还是人所标榜的智慧生物吗？
此种人只能称为禽兽，没有思想． 都是藏传佛教中密教中所使用的东西。藏传佛教密教是佛教密宗传入西藏后吸收了当地的原始宗教－笨教和印度教中的瑜珈后形成的。佛教分为密教和显教，藏传佛教密教的一些东西似乎已经背离了佛教的本意了。 这是神权统治，不是宗教，是2回事情。
大家可以批判神权统治的残暴，不要批评宗教。 支持楼主,感谢你的帖子 看的毛骨悚然~悲哀~~~~~~~~~~~~为这些奴隶悲哀~~~~~~~~~~ 哪位是翻译高手啊？把这些都译成多国文字发到各国网站上。过去的西藏是人间地狱。 那都是过去DL统治时期的西藏了~~
现在的西藏那是这种环境.
那些东西现在只有博物馆才有拉! 恐怖！恶心！全身发冷！