心静自然凉，听听古琴吧
[size=4][media=mp3,400,300,1]http://www.mzzz.cn/kejian/xinying/pic/gl.mp3[/media]《广陵散》
据《琴操》记载：战国聂政的父亲，为韩王铸剑，因延误日期，而惨遭杀害。聂政立志为父亲报仇，入山学琴十年，身成绝技，名扬韩国。韩王召他进宫演奏，聂政终于实现了刺杀韩王的报仇夙愿，自己毁容而死。后人根据这个故事，谱成琴曲，慷慨激昂，气势宏伟，为古琴著名大曲之一。
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又名《广陵止息》。汉魏时期相和楚调但曲之一。积康因反对司马氏专政而遭杀害，临刑前从容弹奏此曲以寄托，现存琴谱最早见于《神奇秘谱》又一说：原是东汉末年流行于广陵地区（即今安徽寿县境内）的民间乐曲。曾用琴、筝、笙、筑等乐器演奏，现仅存古琴曲，以《神奇秘谱》载录最早。
中国古代琴曲。又名《广陵止息》。《广陵散》一曲，渊源已久。东汉末至三国时，《广陵散》已在流行。汉应璩（190～252）与刘孔才的书信中言及“听广陵之清散”‘魏嵇康的《琴赋》中提到的琴曲亦有《广陵止息》。“散”有散乐之意。先秦时已有散乐，是一种民间音乐，有别于宫迁宴会与祭祀时的雅乐。汉晋伺《广陵散》曾作为相和歌流传。宋郭茂倩《乐府诗集》将《广陵散》列为楚调曲，可能是由于当时流行于楚国地域之故。嵇康善弹此曲而闻名一时。
隋唐以前，《广陵散》与《止息》尚为2曲。唐代始见有称《广陵散》为《广陵止息》之说。唐李良辅撰《广陵止息谱》一卷，为23段，见于《新唐书 · 乐志》；唐吕渭撰《广陵止息谱》一卷为36段；宋元时《广陵散》已增至44段。《广陵散》与聂政故事相联系，始见于宋元人的诗文，乐曲的规模、调式、乐段的标题等，与今日所见的《广陵散》谱大抵一致。今所见《广陵散》谱重要者有三：一为明朱权《神奇秘谱》本；再，明汪芝《西麓堂琴统》有两个不同的谱本，称甲、乙谱。此3种不同谱本经琴家研究，以《神奇秘谱》的《广陵散》为最早，也较完整，是今日经常演奏的版本。全曲共45段，即开指1段、小序3段，大序5 段、正声18段、乱声10段、后序8段，每段皆冠以小标题。对《广陵散》亦有另一种解释，即为琴操中的河间杂曲《聂政剌韩王曲》。此说始于近代琴家杨时百，见其所编《琴学丛书》的《琴镜》续二。
《广陵散》的曲调优美，具有叙事性。低时区的打击乐器声衬托着铿锵的节奏，暗示着故事的戏剧性。音乐与标题的内容大致吻合。“正声”部分为全曲的精华。《广陵散》为“慢商调”。慢商调是琴的一种调弦法，即降低第2弦商音与第1弦宫音相同。此种调弦法有助于表现《广陵散》的激昂慷慨情绪，双弦弹奏代音，浑厚坚实，有气势磅礴之感。
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[/size][size=4][color=Navy]古琴与古筝的区别：[/color][/size][size=4]
[/size][size=4][color=Navy]构造方面：[/color][/size][size=4]
[/size][size=4][color=Navy]古筝有21根弦，有琴码，体积和音量较大，相对容易学习；古琴有7根弦，没有琴码，体积和音量较小，相对较难学习。学习它们不需要什么特殊的身体条件。[/color][/size][size=4]
[/size][size=4][color=Navy]筝,又叫古筝;韩国叫伽耶琴;越南叫十六弦琴。筝的出现,最晚也在公元200年(秦朝)以前,战国时期秦国已广范流传,直至今日潮州筝仍叫秦筝。< 史记>中即提到:击瓮叩钵、弹筝博髀,真秦之声也。更早的<战国策>也记载:齐国的临淄城,其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹筝。东汉刘熙解释说:为什么叫作筝呢?其音高,筝筝然也。日人冈昌引<乐道类集>解释筝字的起缘:秦国婉无义之两女,争弹瑟(二十五弦),蒙恬破为二器, 各取其半(十二弦与十三弦),秦王奇之,遂命名为筝,因争而成新器也。但该书至今未见,且秦筝为十二弦、唐筝方为十三弦,其中不无杜撰可能。<礼乐记>:五弦筑身、形如瑟。筝字字头从竹,与秦之筑这个乐器,或许有关系。<旧唐书.音乐制>描述筝说:形制与瑟相同,只是弦比较少。古时十二弦者,叫筝;二十五弦者,叫瑟。从出土的古代乐器文物中已可获得证实。[/color][/size][size=4]
[/size][size=4][color=Navy]乐理方面：[/color][/size][size=4]
[/size][size=4][color=Navy]古筝的声音大，很动听，弹奏的时候加持力很强。想要用它来醉人是再好不过了。所以自古以来多是些女孩子练一练好卖艺。[/color][/size][size=4]
[/size][size=4][color=Navy]古琴声音小，比较内向。只有在某些特殊的环境下会特别感动人，而往往感动的也只是弹琴人自己。一些大师也曾弹出过加持力很强的曲子，让人觉得如听万壑松，陶醉得不得了。但从古琴的结构和发展历史来看，古琴真正的意义不在于技巧和感人，而在于心境和自然。天人合一是一个弹琴者最终的归宿。[/color][/size][size=4]
[/size][size=4][color=Navy]所以古筝比较倾向于是弹给别人听的，古琴则更倾向于弹给自己听。[/color][/size][size=4]
[/size][size=4][color=Navy]古筝一弹，就会有许多人被吸引过来听，而古琴的知音却总是可遇不可求的。[/color][/size][size=4]
[/size][size=4][color=Navy]古筝---悦耳，古琴---悦心 古筝如"花旦",古琴则是"青衣"!简言之——古琴可定我意，古筝能醉我心；古琴看破红尘，古筝看淡红尘。[/color][/size][size=4]
[/size][size=4][color=Navy]筝和琴有着密切的历史渊源。琴是集中华传统文学、美学、哲学、音乐精华之大成者，但因其深邃的思想意境不易为人理解，故而知音难觅。甚至不同的琴家之间也未必能形成共鸣。[/color][/size][size=4]
[/size][size=4][color=Navy]筝比较通俗化，雅俗共赏，她通过清脆委婉的音色与韵味以更直接的形式把中国传统文化介绍给了人们，为人所喜爱。[/color][/size][size=4]
[/size][size=4][color=Navy]应该说，古筝在从古琴中吸取养份丰富自身的同时也把古琴介绍给了更多人。古琴也应在继承传统的同时加快创新与发展的步伐，给自身注入新世纪的新内涵，奏出更美的韵律。[/color][/size][size=4]
[/size][size=4][color=Navy]听琴让我想到了孤崖上的傲梅，空谷中的幽兰，浮云下的竹海，清溪旁的水仙......[/color][/size][size=4]
[/size][size=4][color=Navy]筝是御园里牡丹，晴日下的杜鹃，朝露中的石榴....[/color][/size][size=4]
[/size][size=4][color=Navy]听筝，随其音漂浮情海，心事荡漾；听琴，至则物我两忘，至则清静无心。[/color][/size][size=4]
[/size][size=4][color=Navy]个人喜好：[/color][/size][size=4]
[/size][size=4][color=Navy]个人倾向于古琴，古琴是老人，是智者。总是被那种低沉的声音所感动，好像同饱经风霜，阅历丰富的智者谈话，低沉而深邃，有一种让人刻骨铭心的穿透力。耐人寻味，意境悠远。古筝像一个风化正茂的年轻人，一起分发，极具张力，但是缺乏刻骨铭心的意境和心境。[/color][/size]
[[i] 本帖最后由 河北申宏涛 于 2008-7-12 21:42 编辑 [/i]] 记得以前看南朝鲜的一个片子，说琴是士子之音，筝是女子之音，好像学儒家的古人都这么认为。
我觉得琴很好，筝更加雅俗共赏而已，不必太过贬抑。
想起有人附庸风雅，偏又听不惯琴，听得昏昏欲睡，还是大谈如何的琴音高雅，意味深远……实在是让人好笑又很无力啊。
副：个人比较喜欢《高山流水》，《梅花三弄》也还好，《广陵散》对我实在有点曲高和寡，听了很多回，还是不是很了解其中易趣……
[[i] 本帖最后由 叶芸芸01 于 2008-7-12 22:18 编辑 [/i]] 好东西，喜欢春江花月夜~ 伯牙吊子期...我喜欢.... 曲子很好听..让人心旷神怡! [quote]原帖由 [i]理性看待[/i] 于 2008-7-12 22:14 发表 [url=http://www.anti-cnn.com/forum/cn/redirect.php?goto=findpost&pid=1041954&ptid=79793][img]http://www.anti-cnn.com/forum/cn/images/common/back.gif[/img][/url]
好东西，喜欢春江花月夜~ [/quote]
我听过的春江好像都是用筝谈的，琴弹起来比较慢，又不像筝那么清亮，不知道是么样子。如果有，找来和大家分享下啊。 受教了！感谢楼主 谢谢河北的好曲，果然是心静自然凉~~ [url]http://www.anti-cnn.com/forum/cn/viewthread.php?tid=71776&highlight=[/url] 之前贴过的古琴的贴子..合到这里吧..Q53) [quote]原帖由 [i]叶芸芸01[/i] 于 2008-7-13 11:54 发表 [url=http://www.anti-cnn.com/forum/cn/redirect.php?goto=findpost&pid=1043766&ptid=79793][img]http://www.anti-cnn.com/forum/cn/images/common/back.gif[/img][/url]
我听过的春江好像都是用筝谈的，琴弹起来比较慢，又不像筝那么清亮，不知道是么样子。如果有，找来和大家分享下啊。 [/quote]
哈哈，我看错了，古琴古筝不是一回事儿选来，还有高山流水，这样的古筝曲都不错～ 神往，不知较嵇康那首绝命曲弹起来是否是一样的情怀。。 心静自然凉 喜欢这个帖子。 [quote]原帖由 [i]Juneflower[/i] 于 2008-7-14 22:16 发表 [url=http://www.anti-cnn.com/forum/cn/redirect.php?goto=findpost&pid=1050403&ptid=79793][img]http://www.anti-cnn.com/forum/cn/images/common/back.gif[/img][/url]
神往，不知较嵇康那首绝命曲弹起来是否是一样的情怀。。 [/quote]
怕是没这么神定气闲，应该有另一番感慨，毕竟是欲加之罪，虽然早已料到……
前两天看到他的《家诫》，宁人扼腕啊…… 喜欢 中后段
不过没心静的感觉，，到是有点心清 而情爽，精神了许多 本来心静的有点困的，现在好了，不困了Q58) 好帖顶起。 流水
[media=mp3,400,300,0]http://www.pslsh2f.pudong-edu.sh.cn/jstd/jxsb/software_list/nanning/pl/teacher/liushui.mp3 [/media]
[[i] 本帖最后由 happykl 于 2008-7-27 09:14 编辑 [/i]] [size=4][color=mediumturquoise][color=mediumturquoise]《广陵散》没怎么听过 不过[/color]这一首我还是经常听的[/color][/size]
[[i] 本帖最后由 超级盟主 于 2008-7-27 14:54 编辑 [/i]] 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 [quote]原帖由 [i]happykl[/i] 于 2008-7-12 22:27 发表 [url=http://www.anti-cnn.com/forum/cn/redirect.php?goto=findpost&pid=1042030&ptid=79793][img]http://www.anti-cnn.com/forum/cn/images/common/back.gif[/img][/url]
伯牙吊子期...我喜欢.... [/quote]
哈哈哈，我同村老祖乡，惭愧，没听过，今天好好听听 流水。。。。。。好哇
睡觉去也
大音希声
古琴声音犹如风过叶梢，又如落叶飘然而坠............如谷中幽兰自清高，弹拨之间，余音袅袅，自有一段空白留于各人冥想.....
古琴，不以外貌取胜，不以音律繁琐而哗众....
如君子坦荡荡.....
喜欢古琴，大音希声..........
最喜欢阳关三叠.......
渭城朝雨邑清晨，客舍青青柳色新；
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
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